Vivo outra vez

You called and You shouted

Broke through my deafness

Now I'm breathing in and breathing out

I'm alive again

O cantor canadense Matt Maher acaba de lançar seu novo CD, Alive Again. Quem gosta de música pop e de música cristã, deve procurar conhecê-lo. Suas canções são de um pop rock muito legal, que poderia tocar tranquilamente nas rádios - mas as letras passam muito longe do pop de ultimamente. Matt Maher é católico e as suas músicas são essencialmente cristãs ("worship songs"): falam de Jesus e de Deus, de forma bem clara. PArece que hoje é o principal artista católico no mercado norte-americano e tem ótima aceitação no meio protestante, já que a maioria de suas músicas não é evidentemente católica (há exceções, como Litany e The End and the Beggining).

Em seu site dá para ouvir todas as músicas. O download do CD completo sai por 10 dólares - e avle a pena.

Como foi a Marcha da Cidadania pela Vida em Brasília

No último domingo, dia 30 de agosto, aproximadamente duas mil pessoas participaram da 3ª Marcha da Cidadania pela Vida, em Brasília, promovida pelo movimento Brasil Sem Aborto. Pessoas de várias religiões tomaram parte e fizeram a caminhada de mais ou menos 5 quilômetros entre a estação 208 do metrô de Brasília e a Esplanada dos Ministérios. Entre os participantes, a presidente do Movimento Brasil sem Aborto, a bióloga Lenise Garcia, a médica e biofísica Alice Ferreira, o deputado Luiz Bassuma, presidente da Frente Parlamentar em Defesa da Vida e a cantora Elba Ramalho.

Muitos jovens e até famílias inteiras participaram da marcha para defender o valor da vida e protestar contra as várias tentativas daqueles que apoiam a cultura da morte de legalizar o aborto e de favorecer, de todos os modos possíveis, a facilitação do assassinato de inocentes.

Havia até um criativo carro alegórico - que propiciou uma ótima oportunidade para o trabalho em equipe num momento em que precisou ser segurado no braço quando descia uma das poucas áreas inclinadas de Brasília, na virada do Eixão para o Eixo Monumental.

Um pequeno grupo de feministas (pequeno mesmo: no máximo umas cinco) levou cartazes para protestar contra a marcha e defender o aborto. Tirando uma rusga aqui e ali, a contramanifestação delas também foi pacífica. Tentamos conversar com elas, para ouvir suas opiniões, mas elas se recusaram a falar.

Ao final da marcha, a cantora Elba Ramalho fez um show gratuito na Esplanada, aberto com uma belísima interpretação da Oração de São Francisco. Elba foi alvo de muitos ataques por parte dos abortistas, que a criticaram pela particpação no evento. A imprensa, como sempr, deu enorme espaço para essas críticas, como se elas fossem legítimas e como se não passassem de tentativa de cercear a liberdade de expressão da cantora. Durante o show, ela fez questão de reafirmar sua oposição ao aborto.

Tive a alegria de participar da cobertura jornalística da marcha, pelo grupo

Vida para Todos, de Brasília. Não foi a participação que eu gostaria, mas espero poder me empenhar cada vez mais daqui pra frente.

Abaixo, assistam a um breve vídeo sobre a marcha (em breve serão divulgados outros vídeos com mais informações) e vejam algumas fotos. Ah, e leiam também o texto no blog Latu Senso et in Extenso.

Acima: Perto de duas mil pessoas participaram da marcha

Acima: Lenise Garcia, presidente do Movimento Brasil Sem Aborto

Acima: Alice Ferreira, médica e biofísica

Acima: Deputado Bassuma, presidente da Frente Parlamentar pela Defesa da Vida

Acima: No meio da Marcha em Defesa da Vida, um pequeno grupo de pessoas defendeu o aborto

Acima e abaixo: Carro alegórico em defesa da vida

Acima e abaixo: Elba Ramalho faz show de encerramento da 3ª Marcha da Cidadania pela Vida, em Brasília

Perseguição religiosa no Futebol

É cada dia mais explícito clima de perseguição religiosa que vai tomando do mundo. Desta vez foi a Fifa que decidiu repreender a Seleção Brasileira em decorrência do Pai Nosso rezado em campo pelos jogadores e pela equipe técnica após a vitória sobre os Estados Unidos na Final da Copa das Conederações. Matéria do jornal O Estado de São Paulo afirma que a entidade enviou comunicado à CBF e que o incômodo da Fifa vem desde 2002, quando também houve oração em campo após a vitória na final da Copa do Mundo.

A Fifa e algumas confederações européias, como a da Dinamarca (sempre a Dinamarca, né? Lembram-se do caso das charges de Maomé?) estariam incomodadas e temerosas com manifestações religiosas não só por parte dos cristãos, mas também dos muçulmanos. O diretor da Associação Dinamarquesa chegou a dizer que "A religiosão não tem lugar no futebol".

Eis aí. Agora é proibido orar em público. A consciência de cada um deve ser banida do futebol. Deus não cabe nos estádios.

É impressionante: Deus incomoda demais. Um amigo jornalista havia reclamado da frase "Sou de Jesus" nas camisas dos jogadores. Ele ficou indagando como seriam recebidas manifestações religiosas de muçulmanos, umbandistas e espíritas. Pelas pessoas sãs, seriam bem recebidas. Acho que qualquer pesoa deve ter o direito de expressar a religião que quiser, se isso for feito de maneira respeitosa. Que mal há dizer "I belong do Jesus"? Que mal há em fazer uma breve oração em campo?

A atitude da Fifa é deprimente, asquerosa. Em nome da estupidez do "politicamente correto", decide perseguir a religião dos jogadores.

Espero que osjogadores mundo afora, que são a única e exclusiva razão de ser do futebol, não aceitem a pressão da Fifa. Espero que mantenham a consciência íntegra e não escondam sua religiosidade porque ela incomoda a um bando de velhos ateus mais preocupados com política do que com qualquer outra coisa.

Que Deus nos perdoe com o que estamos fazendo com esse mundo.

Gayzismo fecha agência católica de adoção da Inglaterra

Da Rádio Vaticano:

Westminster, 27 jun (RV) - A agência católica para as adoções da arquidiocese de Westminster encerrou as suas atividades. O motivo é a lei contra as discriminações e seus regulamentos de atuação que, desde o último mês de janeiro, proíbem a todas as agências do setor no Reino Unido rejeitar a adoção de crianças a casais homossexuais. “Se tivéssemos que continuar nessa nossa atividade – explica a Westminster Catholic Children’s Society em um comunicado – seríamos obrigados a tratar também os pedidos de casais homossexuais, em contraste com os nossos critérios segundo os quais os casais que requerem uma adoção devem ser um homem e uma mulher casados. Os nossos membros – precisa o comunicado – estão convencidos de que essa seja a melhor coisa para uma criança, como, por sua vez, foi demonstrado por pesquisas, mas também em linha com os ensinamentos da Igreja”.

A agência tinha suspendido a sua atividade no dia 1º de janeiro último, na expectativa da sentença de um tribunal de Leeds chamado a decidir sobre um apelo da agência diocesana para as adoções que tinha pedido para poder continuar a sua atividade segundo os ensinamentos da Igreja católica. O apelo foi rejeitado. A agência da arquidiocese de Westminster é a segunda agência católica de adoção a ter optado pelo fechamento. A maior parte das agências católicas de adoção britânicas ao invés decidiu renunciar ao próprio status de agência diocesana. (SP)

"Arte" moderna X Fé: nova polêmica em Brasília

A Igreja de Nossa Senhora de Fátima, uma capela conhecida como Igrejinha, localizada na Asa Sul em Brasília, é palco de uma nova polêmica - nova porque polêmicas nunca faltaram a essa igreja. A controvérsia agora é centrada na pintura de uma Nossa Senhora sem rosto e sem mãos, toda modernosa.

A Igrejinha é uma capela ligada da paróquia de Nossa Senhora de Fátima. Foi construída, diz a lenda, para pagar uma promessa feita por Sarah Kubitscheck, esposa do homem. O projeto arquitetônico é de Oscar Niemeyer e a fachada é recoberta por azulejos de Athos Bulcão. Até algum tempo havia uma imagem de Nossa Senhora, no interior, sem rosto. Parece que a imagem foi destruída por atos de vandalismo. Recentemente um pequeno incêndio danificou a fachada. Agora a Igrejinha está sendo recuperada e foi encomendada uma nova pintura de Nossa Senhora...

A obra, do artista piauiense Francisco Galeno, está dando o que falar. A maioria dos católicos que frequentam a capela não gostou. Alguns afirmam que a pintura- com cores fortes e pipas no lugar das mãos - parece evocar o carnaval e o candomblé e querem que ela seja modificada. Galeno rejeita as críticas. Em entrevista disse: "procurei fazer uma coisa com sinceridade dentro da minha fé como cidadão e também como artista". (O que vem a ser fé como cidadão e como artista?)

O Instituto do Patrimônia Histórico e Artístico Nacional, Iphan, está na briga. Foi o órgão que contratou Galeno e defende a pintura. Recheado de petistas, eles gosta de usar frases como "A arte vai vencer o obscurantismo" (essa palavra - e as pessoas que a usam - me dão vontade de vomitar).

É uma polêmica muito complicada. É notório que o Iphan e o artista não compreendem a fé das pessoas que frequentam a Igrejinha. Para eles, é uma obra de arte moderna num prédio de arquitetura moderno - portanto, tudo a ver. Já os fiéis veem a pintura como uma ofensa a Nossa Senhora e, pior, uma ofensa entronizada na capela.

O Iphan faria melhor se colocasse essa pintura em qualquer outro lugar, menos na Igrejinha, e permitisse queali fosse colacada uma pintura mais clássica de Nossa Senhora. A pintura que Galeno e o governo querem impor aos fiéis é realmente inadequada para o local onde querem colocá-la. Pode ter tudo a ver com Brasília (e infelizmente isso diz muito sobre a cidade), mas não tem nada a ver com a fé. E, afinal de contas, é uma igreja e não um museu!

Mas o problema é bem mais complicado que isso. Em Brasília, pelo menos no Plano Piloto, não há sequer uma igreja remotamente tradicional. Todos os edifícios são de arquitetura moderna - alguns muito esquisitos. A catedral realmente é linda, o Santuário Dom Bosco é muito bonito por dentro e há algumas outras belas igrejas como a própria Igrejinha. Mas a onipresença da arquitetura moderna, com suas formas geométricas secas e sua ausência de ornamentos, tornou a paisagem de igrejas de Brasília extremamente monótona.

Parece que alguém decidiu que Brasília é uma cidade sem passado, e que deve olhar apenas para o futuro. A arte moderna é uma prisão em Brasília. Isso sim, para mim, é censura.

Mais notícias:

O Globo

Correio Braziliense

Corpus Christi X Dia dos Namorados

Porto Alegre é cenário de uma polêmica envolvendo comerciários, comerciantes e a Igreja Católica. Neste ano, o dia dos namorados (12 de junho) cai um dia depois do feriado de Corpus Christi (11 de junho) e os comerciantes não querem fechar as lojas na quinta-feira, alegando que vão perder muito dinheiro. A arquidiocese se opõe à abertura do comércio e os sindicatos dos comerciários aceitam negociar desde que haja compensações aos funcionários das lojas que trabalharem. O arcebispo de Porto Alegre, Dom Dadeus Grings, lembra que nos anos 70 o feriado de 8 de dezembro (Nossa Senhora da Conceição) já havia sido extinto pela prefeitura para não atrapalhar as vendas de Natal. Leia matéria no jornal Zero Hora. 

Pois é: para que os namorados atrasados possam comprar presentes de última hora, os lojistas da capital gaúcha querem obrigar seus funcionários a trabalhar num dia que é feriado nacional (por enquanto...) - e dia de guarda. Como os comerciários católicos poderão cumprir o preceito de participar das celebrações de Corpus Christi - aliás uma das mais importantes e belas festas da Igreja?

É de se lamentar ver que a ganância se sobrepõe à espiritualidade de forma tão desavergonhada. Mas não é de se surpreender. Uma polêmica como essa só existe em decorrência dos tempos tenebrosos em que vivemos, nos quais a religiosidade - em especial a religiosidade católica - deve ser relegada a um plano inferior. Tempos em que a espiritualidade deve ser vivida o mais privadamente possível, o mais rapida e brevemente possível, de modo que não atrapalhe os demais aspectos da vida. Trabalhar ou ir à missa? Em tempos melhores, que nem vão tão longe, um dilema desses sequer se colocaria. Que Deus nos ajude.

Em pouco mais de um mês, dois ataques sacrílegos no Brasil

Provavelmente é só coincidência, mas nao deixa de chamar a atenção: em pouco mais de um mês, ocorreram no Brasil dois episódios de ataques a imagens sacras. O primeiro foi na cidade de Umari, no Ceará, em que uma mulher invadiu a igreja matriz local no dia 24 de abril e destruiu 18 imagens, das quais 3 eram do século XVIII. O segundo aconteceu em São Miguel do Guamá, Pará, no dia 30 de maio, quando duas mulheres invadiram a igreja e destruíram quatro imagens sacras.

Nos dois casos, as mulheres envolvidas nos crimes eram evangélicas. Percebe-se claramente o fanatismo - e a estupidez, já que o que elas fizeram é crime. Por certo elas agiram na vã ilusão de estar destruindo malignos ídolos adorados pelos ímpios idólatras católicos. A confusão entre a veneração e a idolatria é um dos mais velhos - se não o mais velho - erro dos evangélicos, mas daí a partir para a agressão já é outra coisa. (A acusação de idolatria que nos lançam mitos deles já foi tão amplamente rebatida que nem vale a pena entrar no assunto - quem quiser saber mais, pode procurar informações no site do Professor Felipe Aquino ou no Veritatis Splendor.)  

Espero que episódios assim não ocorram mais, mas é preciso estar atento.

Vaticano amplia uso de novas tecnologias

Noticiado primeiro pelo Rodrigo no Per Fas et per Nefas.

Depois de mandar mensagens SMS para celulares dos jovens que participaram da Jornada Mundial da Juventude em Sidney, de criar um canal no Youtube, e de disponibilizar um aplicativo para o Iphone, o Vaticano resolveu intensificar o uso das novas tecnologias de comunicação. Já está no ar a página Pope2You, que será lançada oficialmente no dia 24 de maio, em comemoração ao à 43ª Jornada Mundial das Comunicações Sociais.

A página direciona para um novo aplicativo criado para o Facebook, para um novo aplicativo criado para distribuir vídeos e notícias via Iphone e para o canal no Youtube. A iniciativa é coordenada pelo padre Pablo Padrini e tem o apoio do Conselho Pontifício das Comunicações Sociais, da Radio Vaticano, da H2Onews, entre outras instituições.

O Vaticano percebeu que a Internet, a TV e os celulares podem ser poderosos instrumentos de evangelização e parece estar ansioso por ocupar os espaços disponíveis. O padre Pablo Padrini, que está liderando essa ofensiva tecnológica, merece nossos aplausos.

A internet pode ser uma estrada para a perdição, mas pode, e deve, ser uma nova rota de evangelização. Receber mensagens do Papa no celular, acompanhar todo o noticiário em tempo real e em qualquer lugar, ter imagens de Bento XVI nos perfis das redes sociais: essas são apenas algumas formas de aproveitar os meios disponíveis para apascentar o rebanho de Deus.

Espero que um próximo passo seja reformular completamente o site do Vaticano, que precisa se tornar mais navegável e mais bonito. E quem sabe daqui há pouco não teremos um perfil do Papa no Orkut e no Twitter? Já pensou? "Bento XVI agora está seguindo você no Twitter" e "Bento XVI quer ser seu amigo"!

Cristianismo é doença?

Imagem distribuída pela ong ABGLT (Associação Brasileira de Gays, Lésbicas, Bissexuais, Travestis e Transexuais) via internet:


Piadinha inocente? Cristianofobia?

Alguém pode dizer: "ah, eles estão só tirando sarro de quem é "fundamentalista religioso". Mas, do ponto de vista desa ong (e de outras), quem considera pecado manter relações homossexuais, é fundamentalista religioso.

Essa é, na verdade, mais uma lamentável manifestação de intolerância com relação às crenças alheias. Aliás, é a chamada intolerância dos tolerantes: pessoas que supostamente defendem o direito à liberdade de expressão e de opinião, mas não aceitam a opinião dos outros. E é só uma amostra do que vem por aí se for aprovado o PLC 122/06.

Quero pensar que essa tenha sido apenas uma brincadeira de mau gosto e que não expresse, no fundo, uma rejeição aos cristãos. A luta política frequentemente descamba para atos toscos como esse. Espero que nossos irmãos da ABGLT repensem essa peça de propaganda e vejam que estão tratando os cristãos exatamente do forma como eles nãoquerem ser tratados.

Papa Bento XVI já está no Oriente Médio

Da Rádio Vaticano:

O Papa Bento XVI chegou momentos atrás ao aeroporto Queen Alia de Amã. Foi acolhido pelo Rei Abdallah II, acompanhado pela Rainha Rania, e pelos Patriarcas e bispos da Jordânia e da Terra Santa. Imediatamente após a cerimônia de boas-vindas, o primeiro ato do Papa será a visita ao Centro de reabilitação para deficientes físicos 'Regina Pacis'. No final da tarde Bento XVI faz uma visita de cortesia ao Rei e a Rainha da Jordânia no Palácio Real al-Husseinye de Amã.

Nossos correspondentes em Amã nos indicam que há uma grande atenção por parte da opinião pública jordaniana à chegada de Bento XVI, a terceira visita de um Papa ao país. A última visita foi de João Paulo II 9 anos atrás. O fato que a Jordânia seja de maioria muçulmana aumenta ainda mais a estima e a simpatia por essa expectativa da visita de Bento XVI, também pelo tempo em que o Papa permanecerá em terras jordanianas. Paulo VI visitou a Jordânia por poucas horas, João Paulo II por um dia, Bento XVI permanecerá quase quatro dias.

Por sua vez a comunidade árabe católica, que representa 3% da população, presente no país desde os primeiros séculos do cristianismo, é constituída principalmente pela Igreja latina e pela greco-melquita, mas estão presentes também as igrejas de outros ritos orientais sejam católicos que ortodoxos.

O clima de atenção e a pacífica convivência que sempre marcaram as relações entre muçulmanos e cristãos neste país é evidente também no espaço que os principais jornais da Jordânia dedicam à visita de Bento XVI. Todos publicaram já no dia de ontem diversos artigos, com imagens muito bonitas e sorridentes do Papa, e encartes que ilustram os diversos lugares que o Santo Padre irá visitar. Entre todos, grande ênfase é dedicada à visita ao lugar do Batismo de Jesus, onde o Papa será acompanhado em um veículo elétrico entre os últimos achados arqueológicos ocorridos na margem do Rio Jordão.

Realce também é dado à visita do Papa à cidade de Madaba, onde Bento XVI será acolhido pela comunidade cristã local e por toda a população para um momento público por ocasião da benção da primeira pedra da nova Universidade, patrocinada pelo Patriarcado Latino. A fim de permitir a todos os cristãos que participem nos vários eventos presididos pelo Santo Padre, previstos também no domingo, que na Jordânia é um dia normal de trabalho, o governo do país concedeu um dia a mais de festa para os funcionários públicos cristãos e para as escolas. (SP)

Diplomata americana se recusa a receber prêmio ao lado de Barack Hussein

A diplomata americana Mary Ann Glendon, que já foi embaixadora dos Estados Unidos junto ao Vaticano, declinou hoje do prêmio que receberia da universidade católica americana de Notre Dame, a mesma que também vai premiar o presidente Barack Hussein. Em carta enviada ao reitor da universidade, Padre John Jenkins, ela recusa respeitosamente a honraria.

Na carta, a diplomata lembra que agraciar o presidente dos Estados Unidos com um título honorário contraria a decisão da conferência de bispos dos Estados Unidos, para a qual instituições católicas não devem honrar aqueles que se opõem aos princípios morais fundamentais. E diz que a própria universidade havia dado a entender que seu nome fora escolhido como uma forma de contrabalançar a presença do abortista Obama (Mary Ann Glendon é uma feminista convertida ao Catolicismo e hoje defensora da vida).

A atitude de Mary Ann Glendon esquentou ainda mais o complicado caso que muitos já tratam como um escândalo - há quem o chame de "Notre Shame Affair" (Notre Dame é "Nossa Senhora" em francês; shame é "vergonha" em inglês; e affair é "caso"). Depois do anúncio do convite feito a Obama, muitos bispos reagiram, dizendo que, se era cabível convidá-lo para pronunciar o discurso na cerimônia de formatura na universidade, em decorrência de sua posição (afinal, o cara é o presidente), não cabia homenageá-lo com um honorary degree, já que ele é um furioso defensor do aborto.

Ao recusar a distinção, Mary Ann Glendon colocou a universidade e também o próprio Obama em uma situação embaraçosa. A diplomata está sendo muito aplaudida nos Estados Unidos pelos católicos, que enaltecem a sua coragem de recusar uma honraria e desafiar o todo poderoso presidente. A Casa Branca já respondeu com o blablablá da diversidade de opinião e a universidade já disse que vai convidar outra pessoa.

O caso da universidade de Notre Dame demonstra a tensão entre os católicos e o governo do sr. Hussein. A questão do aborto é a mais evidente: Obama está fazendo de tudo para facilitar a vida de quem aborta e para perseguir os defensores da vida. Mas a própria questão da liberdade religiosa pode estar em questão. Não faz muito tempo, Obama compareceu a outra universidade católica onde fez um pronunciamento depois de solicitar que os símbolos cristãos existentes no salão onde discursou fossem ocultados.

Vamos ver agora o que acontece.

Mais informações:
American Papist

Crucifixo de madeira salva jornalista colombiano da morte

Fonte: Yahoo notícias

Sáb, 25 Abr, 05h16

BOGOTÁ, Colômbia (AFP) - Um jornalista colombiano conseguiu se salvar quando uma bala disparada contra ele durante um assalto pegou no crucifixo de madeira que levava no peito, contou neste sábado ele próprio, na cidade de Manizales (278 km a oeste de Bogotá).

O caso aconteceu com o repórter Hugo Cuartas. Ele e seu colega Carlos Mesa acabavam de apresentar um programa de música na televisão local e pegaram um táxi, quando foram assaltados por dois homens armados; um deles atirou à queima-roupa", precisou Cuartas, acrescentando que sentiu muita dor, acompanhada de um ardor no peito. Quando lhe tiraram a camisa observou que o Cristo que sempre levava consigo, estava colado a seu corpo e destroçado".

Os agressores fugiram levando o laptop no qual os jornalistas guardavam centenas de peças musicais.

Cuartas será submetido a uma cirurgia, uma vez que a bala ricocheteou atravessando seu braço esquerdo, causando fraturas.

Susan Boyle e o amor de Deus

(Primeiro uma necessária introdução e em seguida um texto bem interessante que achei sobre o evento mais comentado dos últimos dias.)

Assistir ao agora muitíssimo famoso vídeo de Susan Boyle é uma experiência curiosa. Acho que eu senti reações muito parecidas com as que devem ter sentido as pessoas sentadas na platéia do programa britânico. Primeiro: "que mulher desengonçada é essa? O que ela pensa que está fazendo?". Depois "isso, pelo menos, vai ser engraçado". E por fim: "Meu Deus!". Susan Boyle arrebatou o mundo inteiro - parece que seu vídeo já é o mais visto de todos os tempos no Youtube - e continua rendendo notícias.

Fiquei realmente encantado com seu jeito tímido e meio sem noção. Ela parece ser uma pessoa simples e boa. É uma mulher que teve algumas dificuldades na vida - tinha deficiência de aprendizagem, não sei casou. de Jeito nenhum parece ser, aos olhos do mundo, "bem sucedida".

Mas ela é devotada à família, tendo cuidado da mãe doente por muito tempo. Gostei de saber que ela é católica. Parece que ela participa ativamente das atividades de sua paróquia, Nossa Senhora de Lurdes (que sortudos hein? Eles a tiveram só para eles por muitos anos). O padre Basil Clark, que diz tê-la acompanhado inúmeras vezes em peregrinações da Legião de Maria, disse em entrevista que seu talento não era nenhuma surpresa. Ele disse também que ficou impressionado com o assédio que ela vem sofrendo.

Fico preocupado com isso. Ontem vi que algum idiota mal intencionado ofereceu um milhão de dólares para que ela estrele um filme pornô. Ou seja: o fato de ela ter se declarado virgem já começou a alimentar, por um lado, a libido de muita gente doentia e por outro, a mente de pessoas que não podem suportar que tal coisa - castidade - exista no mundo.

Rezo a Deus para que Susan Boyle saiba viver esse momento ao mesmo tempo excitante e perigoso. Que saiba colocar os valores que, parece, sempre cultivou, acima das perversões que agora começam a bater à sua porta. RQue saiba viver o sucesso, sem se afastar de Deus. Rezo para que Ele a continue protegendo.

Agora, o texto de que falei no começo. Seu autor é o jesuíta James Martin. O texto foi publicado no dia 16 pela revista católica America. O original em inglês está aqui. Abaixo, minha tradução (me desculpem possíveis erros):

Susan Boyle e o Amor de Deus

Certamente, haverá alguns leitores que vão achar este um assunto inapropriado para o blog da revista Catholic. E que irão, sem dúvida, revirar os olhos. De jeito nenhum esse é um assunto novo. Mas eu tenho que perguntar: Você viu o vídeo da mulher chamada Susan Boyle cantando no programa do tipo American Idol chamado Britain’s Got Talent?

Pode ser o melhor exemplo de como Deus nos vê – e de como o mundo frequentemente não nos vê.

A senhora Boyle, uma mulher desempregada de 48 anos, gorducha e cafona, que de forma tocante se descreveu diante das câmeras como “nunca casada, nunca beijada”, vive num pequeno vilarejo escocês no apartamento em que foi criada, com seu gato, Peebles. Católica devota, ela passou a maior parte dos últimos anos cuidando de sua mãe adoentada, que faleceu recentemente aos 91 anos. Quando ela apareceu no palco de Britain’s Got Talent, você podia ver as caretas de desprezo na platéia. E quando a mulher grandalhona anunciou, sorrindo, que cantaria a vocalmente desafiadora canção I Dreamed A Dream, do musical Les Miserables, você podia ver os juízes (incluindo o onipresente Simon Cowell) literalmente revirar os olhos em mal disfarçada desaprovação. Por favor.

Quando a senhora Boyle abriu a boca, entretanto, surgiu uma voz que silenciou seus críticos.

Seu vídeo no Youtube, na última contagem tinha recebido, contando todas as suas versões, dezenas de milhões de acessos. Por quê? Há algumas razões, umas óbvias e outras não. Primeiro, há o fator choque: que surpresa essa mulher desconhecida cantar tão bem! Onde ela esteva esse tempo todo? Segundo, o fator empatia: nós sentimos compaixão por uma mulher um tanto modesta que parece ter sido tão sem sorte na vida. Terceiro: o fator aparência física: estrelato ou mesmo sucesso em programas como American Idol são tipicamente territórios dos belos e jovens. Não são para pessoas como Susan Boyle. Quarto, o fator Grande Descoberta: a excitação de talvez ver o nascimento de uma nova carreira, uma pessoa desconhecida empurrada para a fama. Além disso, a inexplicável ressonância das letras da música escolhida, por alguém que parece estar passando por um momento bem difícil na vida: “Eu sonhei um sonho no tempo que passou / Quando a esperança era grande / E a vida merecia ser vivida / Eu sonhei que o amor nunca morreria / Eu sonhei que Deus perdoaria”.

Mas deve haver algo mais para explicar nosso prazer e aqueles milhões de acessos.

O jeito como vemos Susan está muito próximo do jeito como Deus nos vê: importantes, especiais, talentosos, ímpares, belos. O mundo geralmente olha desconfiado para pessoas como Susan Boyle, isso quando as vê. Sem a beleza clássica, sem emprego, sem marido, vivendo numa cidade pequena, pessoas como Susan Boyle podem não parecer particularmente “importantes”. Mas Deus vê a pessoa real, e compreende o valor dos dons de cada indivíduo: rico ou pobre, jovem ou velho, solteiro ou casado, matrona ou estrela de cinema, afortunada ou sem sorte na vida. Deus nos conhece. E nos ama.

“Todo mundo é alguém”, disse o arcebispo Timothy M. Dolan na missa de sua posse em Nova Iorque ontem. É outra razão pela qual os jurados sorriram e a audiência explodiu em aplausos.

Porque eles reconheceram uma verdade básica que Deus colocou bem fundo dentro deles: Susan Boyle é alguém.

Todo mundo é alguém.

É isso aí, Miss California!

Mais uma desses esquisitíssimos tempos em que vivemos: Carrie Prejean, a concorrente californiana no concurso Miss America 2009, se viu numa inesperada polêmica neste fim de semana. No dia do concurso, sorteou o jurado Perez Hilton (qualquer semelhança com o nome de outra celebridade não é coincidência), um blogueiro gay americano, para lhe fazer uma pergunta. Como assédio moral pouco é bobagem, ele logo perguntou à candidata o que ela achava do casamento entre pessoas dos mesmo sexo. Ela respondeu:

- Eu acredito que um casamento deveria acontecer entre um homem e uma mulher.

O blogayro fez uma carinha de muxoxo e mais tarde se disse "arrasado" com a resposta. Carrie Prejean ficou em segundo lugar no concurso - e agora paira no ar a suspeita de que ela teria ficado em primeiro, não fosse sua resposta politicamente incorreta.

Depois do concurso, conta-nos O Globo, o co-diretor do Miss California disse que estava "pessoalmente triste e atingido" (hum...) pelos comentários da miss.

Já a matéria do G1 sobre o assunto é inacreditável. Após narrar o caso, o site, que pertence à Globo, me sai com essa:

"Em março passado, Dayana Mendonza, a miss Universo, visitou juntamente com a então Miss EUA Crystle Stewart a base de Guantánamo, em Cuba, e após ter visitado praias e a prisão que os americanos mantêm na ilha, disse que se “divertiu muuuuito”. Tudo para engrossar a lista de gafes e/ou possíveis crimes cometidos por vencedoras de concurso de beleza."

Ou seja, mudou de assunto completamente, falando de gafes (ou "crimes") cometidos por outras misses. O que o G1 quis dizer? Que Carrie Prejean, a miss California, cometeu uma gafe? Ou quem sabe, um crime?

A pobre miss está apanhando no Estados Unidos agora - Perez a chama de nomes bem feios em seu blog só por causa de sua opinião e diz que subiria ao palco e lhe tomaria a coroa se ela ganhasse (que democrata, não?). Todo o stablishment midiático (lá como cá, infelizmente) apoia incondicionalmente toda e qualquer causa gay. Pelo menos ela tem o apoio da ampla maioria da população americana, que é contra o casamento gay (a mídia finge que não vê isso, é claro) - e, é claro, está do lado certo. Em entrevista ontem, disse:

- Ter que responder aquela pergunta diante de telespectadores de todo o país, era Deus testando meu caráter e minha fé. Estou contente de ter sido fiel a mim mesma".

Parabéns, Carrie Prejean!

Mais sobre o caso:

Creative Minority Report
American Papist
Perez Hilton (conheçam a peça e o que ele fala de Carrie...)

Um brinde ao Papa!

Foto: www.vatican.va

Todo mundo sabe: Sua Santidade, o Papa Bento XVI, completa hoje quatro anos de pontificado - e no dia 16 fez aniversário, chegando aos 82 anos de idade.

Devo confessar que, na tarde do dia 19 de abril de 2005, quando assisti, pela primeira vez na vida, a um Habemus Papam (eu que havia nascido e crescido sob João Paulo II), decepcionei-me um pouco. Na época, eu ainda era influenciado por idéias esquerdistas e gostava um pouco da TL, olhando o velho cardeal Ratzinger com certa desconfiança. E como me surpreendeu a escolha do nome! Eu esperava por um João Paulo III...

Mesmo assim, me vi na obrigação - afinal, era meu novo papa! - de defendê-lo das críticas que meus colegas jornalistas já começavam a fazer contra a Igreja conservadora que não escolhera um cardeal pró-aborto e pró-gays para chefiá-la. Com o tempo, fui aprendendo a conhecê-lo melhor.

Hoje me arrependo daquele sentimento de decepção - aliás, deixei bem para trás a doença do esquerdismo.

Bento XVI é um homem sábio, firme e corajoso que vem conduzindo muito bem a Igreja nesses tempos tão terríveis. Vem sendo incessantemente fustigado pelos inimigos da Igreja, entre os quais - sou obrigado a reconhecer - está a imprensa. Mas ele não se verga e segue firmemente, defendendo os valores cristãos e proclamando a Verdade. É um papa que admiro e do qual me orgulho.

Que Deus o abençoe e lhe dê forças para prossegir em sua dura missão.

Obrigado, Joseph Ratzinger.

E à Sua Santidade, um brinde!

Foto: Taipei Times

Pró-vida americanos inundam Casa Branca de envelopes vermelhos

Uma interessante forma de protesto está chamando a atenção no Estados Unidos: é The Red Envelope Project, uma idéia de um americano chamado Chris Otto. No site criado para apoiar campanha, ele conta que estava orando e ao mesmo tempo pensando nas atitudes abortistas tomadas pelo presidente americano Barack Hussein O. quando teve uma idéia: a de tornar "visível" o número de abortos ocorridos nos Estados Unidos (onde a prática é legal em grande parte dos estados). Ele começou a conclamar todas as pessoas que apóiam a vida a enviar para a Casa Branca, via correio, envelopes vermelhos vazios, em que cada um representa a morte de uma criança. Pois bem, a própria Casa Branca já informou ter recebido em torno de 2 milhões de envelopes, o que seria uma das maiores campanhas dos últimos 35 anos.

A campanha agora está mudando um pouco e diversificando as cores para rosa, azul-bebê e branco. E o nome do projeto pasa a ser "The Life Envelope Project" (talvez para não confundir com a campanha Red, apoiada pelo U2, que arrecada recursos para a África por meio da venda de objetos caros.

De todo modo, continua a valer a idéia de mandar a cartinha para Obama com a inscrição: "Este envelope representa uma criança que foi abortada. Está vazio porque essa vida não pode oferecer nada ao mundo. A VIDA começa na concepção."

Achei bem legal. Não seria uma boa estender o projeto ao Brasil, inundando de envelopes vermelhos o Palácio do Planalto, o Ministério da Saúde, o Supremo Tribunal Federal, a Câmara dos Deputados e o Senado? Fica a idéia.

Pela rede

Muita coisa legal pela rede. Vejam abaixo:

- Mais cientistas apoiam publicamente o Papa Bento XVI com relação aos preservativos. Depois de Edward Green, uma das maiores autoridades mundiais no combate à Aids, foi a vez de um grupo de cientistas franceses, que publicou uma carta no jornal Le Monde expressando sua concordância quanto às observações feitas pelo sumo pontífice durante sua viagem à África, quando ele advertiu que apenas sem abstinência e fidelidade não é possível deter a expansão da doença. Leiam a tradução da carta no Per fas et per nefas.

- Ives Gandra Martins Filho, ministro do Supremo Tribunal do Trabalho, publicou mais um excelente artigo. Desta vez, ele comenta as críticas feitas à colocação de uma Bíblia na mesa do presidente da Câmara e defende o direito de as autoridades valorizarem e mesmo manifestarem seus valores cristãos. Leiam no blog Filha Pródiga.

-Pra finalizar. Eu não connhecia essa música simples e linda. Valeu, Wagner Moura!

Feministas se opõem a auxílio para mulheres estupradas

Sei que há pessoas que ainda relutam em aceitar o fato de que a última preocupação do movimento feminista é o cuidado com as mulheres. Às ONGs que se intitulam feministas só interessa a luta pelo aborto. Até mesmo a idéia de que esses grupos não lutam pelo aborto, mas pelo direito ao aborto é uma mentira, o que fica comprovado abaixo.

A ONG Cfemea (Centro Feminista de Estudos e Assessoria) tem em seu site um release (que foi distribuído também à imprensa e que guardo comigo, caso o texto desapareça do site) anunciando um debate com a participação de um dos médicos que fez o aborto na menina que ficou grávida de gêmeos após um estupro. A parte mais interessante do release é a seguinte:

"Os casos recentes de estupro de meninas noticiados pelos jornais, o debate sobre o aborto legal e as propostas em discussão no Parlamento, que possivelmente entrarão na pauta de votação no Congresso Nacional são emblemáticos para mostrar como o país tem tratado suas mulheres.

Na semana do 8 de março, a CSSF do Congresso Nacional ameaçará votar [grifo meu] propostas contrárias aos DSDR. O bolsa-estupro (PL 1.763/2007), se entrar em vigor, destinará um salário mínimo, até que o/a filho/a complete 18 anos, para a mulher que decida não interromper a gravidez resultante de um estupro, crime considerado hediondo pela legislação brasileira. Os outros dois projetos seguem a mesma linha. O projeto de lei 831/2007 do deputado Odair Cunha (PT-MG) pretende criar o programa de “orientação” nos hospitais para dissuadir as mulheres de exercerem o direito ao aborto legal. O PL 2.504/2007, do ex-deputado Walter Brito Neto (PRB/PB) obriga o cadastro das gravidezes em todas as unidades de saúde."

Breves observações: CSSF é a Comissão de Seguridade Social e Família da Câmara dos Deputados, não do Congresso. Já a sigla DSDR, usada pelas ONGs feministas, refere-se a "direitos sexuais e direitos reprodutivos".

Observem que a ONG considera o projeto 1.763/2007 (clique aqui para ler o seu texto e aqui para ver como anda sua tramitação) uma ameaça ao abortismo.

A proposta diz que a investigação e a punição do estupro são prioritárias e determina que nos casos em que o estupro for comprovado e definitivamente julgado, o Estado deve colocar à disposição da mulher (vejam bem: colocar à disposição, ou seja, caberá à mulher aceitar ou não) "toda assistência social, psicológica, pré-natal e por ocasião do parto e puerpério", orientá-la a respeito dos procedimentos para entregar a criança para adoção, se esse for o seu desejo, e conceder à mãe um benefício mensal de um salário mínimo, a ser pago até que ao filho gerado por estupro complete 18 anos de idade.

Está muito claro, pelo projeto, que o Estado auxiliaria as mães que decidissem não abortar – sempre lembrando que o aborto em caso de estupro, embora também seja crime, não é punido pela lei.

É uma boa proposta: a mulher que quiser poderá contar com um amparo para criar seu filho, ou mesmo para colocá-lo em adoção. E essas são duas alternativas, entre três, que poderia escolher a mulher que ficou grávida após um estupro. A outra alternativa, vocês sabem, é o aborto.

Para a Cfemea, entretanto, não deve haver alternativa. Ao se opor a esse projeto, a ONG deixa claro que a mulher que engravidar após um estupro não pode ter escolha: ELA TEM QUE ABORTAR.

Na mesma nota publicada em seu site a Cfemea diz o seguinte:

"Para o movimento feminista não reconhecer os graves efeitos físicos e psicológicos do estupro e a crueldade dessa violência sofrida por milhares de mulheres e meninas dentro de suas próprias casas; impedir que o direito ao aborto legal seja implementado nos serviços públicos de saúde por meio da estratégia moral da excomunhão; defender um projeto de lei que prevê uma gratificação monetária em troca do aborto e da proteção da vítima; defender um projeto de lei que pretende monitorar as gestações interrompidas e a conseqüente criminalização dessas mulheres; defender um projeto de lei que pretende submeter as mulheres a um vídeo escatológico e impressionante sobre o aborto ao invés de orientá-las sobre o direito à saúde – são TODAS iniciativas que legitimam e institucionalizam a tortura sobre as mulheres e a negligência do Estado brasileiro."

Ou seja, para a ONG, amparar as mulheres estupradas que preferirem não abortar e ainda orientá-las quanto ao aborto “são TODAS iniciativas que legitimam e institucionalizam a tortura sobre as mulheres e a negligência do Estado brasileiro”.

Essa nota explicita que ONGs como a Cfemea não estão interessadas em proteger as mulheres ou em lhes garantir o direito ao aborto, como gostam de alardear. O que elas querem é promover o aborto, é matar crianças, e nada mais.

Precisamos denunciar essa ONG e todas que agem nessa linha. As pessoas precisam saber o que essa gente defende.

Precisamos também apoiar a aprovação desse projeto (e de outros, sobre os quais pretendo ainda falar). A ex-deputada Jusmari Oliveira infelizmente renunciou ao mandato para assumir a prefeitura de Barreiras, na Bahia. Mas podemos enviar mensagens de apoio ao deputado José Linhares (PP-CE), que apresentou relatório favorável à aprovação do projeto, bem como cobrar da deputada Elcione Barbalho, presidente da CSSF, que coloque o projeto em votação (desde 2007 ele estáesperando ser votado) e incentivar os deputados integrantes da comissão a votar favoravelmente ao projeto de lei 1.763/2007.

Nota Pastoral de dom Antonio Keller sobre o caso do estupro, do aborto e da excomunhão

O bispo da diocese de Frederico Westphalen, no Rio Grande do Sul, dom Antonio Carlos Rossi Keller, divulgou Nota Pastoral em que comenta o caso do estupro da menina de 9 anos em Pernambuco e da excomunhão dos envolvidos no aborto de seus dois filhos gêmeos. Ele também comenta o fato de história muito semelhante ter ocorrido em paróquia de sua diocese - felizmente com outro final. vejam abaixo a nota, publicada no blog do site Veritatis Splendor.

Nota Pastoral
Dom Antonio Carlos Rossi Keller
Bispo de Frederico Westphalen

Frente aos últimos acontecimentos, amplamente e de certa forma, irresponsavelmente noticiados pelos meios de comunicação de todo o país e de outros países, envolvendo uma criança de 9 anos de Alagoinhas (PE) e de outra criança, esta de 11 anos, de Iraí (RS) em território de nossa Diocese, venho por meio desta Nota Pastoral esclarecer que:

1. Para a Igreja, o aborto voluntário, diretamente provocado, é sempre gravemente ilícito. O cânon 1398, que prevê a pena de excomunhão “latae sententiae” (ou seja, sem necessidade da intervenção da autoridade judicial da igreja, pelo próprio fato de se ter cometido o delito com plena responsabilidade) não faz nenhuma exceção quanto aos motivos do aborto. A pena de excomunhão atinge a todos os que, conscientemente, intervêm no processo abortivo, quer com a cooperação material (médico, enfermeira, etc.), quer com a cooperação moral verdadeiramente eficaz: pais e todos aqueles que forçam a concretização do crime. No caso específico de Alagoinhas (PE), a menor grávida não tem nenhum tipo de responsabilidade, por incapacidade de decisão e pelo que agora se entende, segundo o testemunho do pároco do lugar, também os pais da menor foram fortemente pressionados,e até mesmo enganados a respeito da gravidade do estado de saúde da menor, por alguns funcionários da estrutura pública onde foi realizado o aborto. Portanto, quase que certamente os pais da menor não incorreram em tal pena, já que foram pressionados psicologicamente a autorizar tal ato.

2. O Exmo. Sr. Arcebispo de Olinda e Recife, Dom José Cardoso Sobrinho, OC não excomungou ninguém. Tão simplesmente recordou aquilo que é o ensinamento tradicional da Igreja nestes casos, ou seja, aquilo que já foi explicado no item anterior: todos aqueles que atuam, de forma voluntária e consciente no crime do aborto, estão fora da comunhão da Igreja.

3. Sua Excia. Revma. também explicou o sentido da pena de excomunhão, que é a privação dos bens espirituais e a limitação do exercício dos direitos como católicos. A pena existe para que se entenda a gravidade do mal cometido, e para que quem a comete possa refletir e pedir perdão a Deus pelo mal realizado, bem como para punir também o escândalo produzido pela atitude errada. A finalidade da pena é, portanto, a de um remédio espiritual.

4. O que de fato causa espécie em toda esta polêmica é a atitude daqueles que defendem o aborto, que exigem todo o direito de expressar suas opiniões e conceitos, mas não aceitam que a Igreja, fundamentada na Doutrina de Cristo e de Seu Evangelho, possa exercer também o mesmo direito. Esta é a liberdade de expressão que predomina em muitos destes grupos de pressão.

5. Finalmente, em relação ao caso ocorrido em nossa Diocese, ou seja, a da criança de Iraí (RS), os fatos tomaram outros rumos, graças a Deus. Em primeiro lugar, preservou-se a vida da criança gerada. Em segundo lugar, socorreu-se a menor que engravidou, oferecendo-se a ela e a seus familiares o conforto e a atenção psicológica, social e espiritual. Nossa Igreja Diocesana, especialmente as Paróquias de Iraí e de Tenente Portela, estarão atentas e próximas desta família, tão duramente provada.

6. Em relação aos que violentaram estas crianças, é importante dizer que cometeram um pecado gravíssimo. Estão também eles afastados da Comunhão Eclesial, efeito do pecado grave. Devem igualmente arrepender-se do mal realizado às meninas e do escândalo e, só no caso de arrependimento sincero e através do sacramento da Penitência, poderão retornar à Comunhão eclesial. São pecados e penas diferentes, mas igualmente graves.

7. Peço a toda a Comunidade Diocesana orações para que esta situação toda possa nos fazer compreender o valor e a importância do respeito à vida, tanto daquelas crianças que ainda não nasceram, como daquelas que já estão neste mundo. Uma sociedade que não respeita suas crianças está fadada à barbárie, que se manifesta tanto nos abortos como também nas diversas formas de violência infligidas às crianças. Neste ano, em que a Campanha da Fraternidade nos fala da Segurança Pública e da necessidade da conversão em relação à violência, como católicos, não podemos admitir que nossas crianças, mesmo aquelas não nascidas, sejam desrespeitadas em seus direitos mais fundamentais.

8. Finalmente, peço aos senhores padres que leiam esta Nota Pastoral nas Santas Missas Dominicais do final de semana dos dias 14 e 15 de março, III Domingo da Quaresma.

Frederico Westphalen, 07 de março de 2009.
+ Antonio Carlos Rossi Keller
Bispo Diocesano

Vaticano disponibiliza cânticos sacros na internet

O Vaticano disponibilizou recentemente algumas músicas sacras em sua página. São quase trinta composições, organizadas de acordo com o tempo litúrgico. Para os tempos da Quaresma e da Páscoa são 9 canções.

As peças são interpretadas pelo secular coral Capela Musical Sistina, em italiano.

Em matéria publicada pela Agência Zenit, Dom Giuseppe Liberto, diretor da Capela Musical Sistina, em uma recente conversa com Renzo Allegri, publicada pela Zenit, explicava que esta música não foi composta "para um concerto ou para um espetáculo. Esta música nasce para a liturgia". Por isso, explica, ele não qualifica esta música como "música sacra", mas prefere a expressão "música santa".

Para ver as letras e ouvir as canções, clique aqui. Acesse as letras clicando no nome da canção e ouça as músicas clicando no ícone da nota musical que aparece na página que se abre.